Rostoucí počet návštěvníků míří do muzea Sanxingdui v Guanghanu v provincii Sichuan navzdory pandemii COVID-19.

Luo Shan, mladý recepční na místě, je často ranními příchozími dotazován, proč nemohou najít strážce, který by je provedl.

Muzeum zaměstnává několik průvodců, ale ti se nedokázali vyrovnat s náhlým přílivem návštěvníků, řekl Luo.

V sobotu muzeum navštívilo více než 9 000 lidí, což je více než čtyřnásobek počtu za typický víkend. Prodej vstupenek dosáhl 510 000 juanů (77 830 USD), což je druhý nejvyšší denní součet od otevření v roce 1997.

Nárůst návštěvníků vyvolalo živé vysílání relikvií vykopaných ze šesti nově objevených obětních jam na místě ruin Sanxingdui. Přenos vysílala China Central Television po tři dny od 20. března.

Na místě bylo odkryto více než 500 artefaktů, včetně zlatých masek, bronzových předmětů, slonoviny, nefritu a textilií, z jam, které jsou staré 3200 až 4000 let.

Vysílání podnítilo zájem návštěvníků o četné artefakty objevené dříve na místě, které jsou vystaveny v muzeu.

Nachází se 40 kilometrů severně od Čcheng-tu, hlavního města Sichuanu, místo pokrývá 12 kilometrů čtverečních a obsahuje ruiny starověkého města, obětní jámy, obytné čtvrti a hrobky.

Vědci se domnívají, že místo bylo založeno před 2 800 až 4 800 lety a archeologické objevy ukazují, že to bylo ve starověku vysoce rozvinuté a prosperující kulturní centrum.

Chen Xiaodan, přední archeolog v Čcheng-tu, který se podílel na vykopávkách na místě v 80. letech, řekl, že to bylo objeveno náhodou a dodal, že „zdá se, že se objevilo odnikud“.

V roce 1929 Yan Daocheng, vesničan v Guanghanu, odkryl jámu plnou nefritů a kamenných artefaktů při opravě kanalizačního příkopu na straně svého domu.

Artefakty se rychle staly známými mezi obchodníky se starožitnostmi jako „Jadeware z Guanghanu“. Popularita nefritu zase přitáhla pozornost archeologů, řekl Chen.

V roce 1933 zamířil na místo archeologický tým vedený Davidem Crockettem Grahamem, který pocházel ze Spojených států a byl kurátorem muzea West China Union University v Chengdu, aby provedl první formální výkopové práce.

Od 30. let 20. století provádělo na místě mnoho archeologů vykopávky, ale všechny byly marné, protože nebyly učiněny žádné významné objevy.

Průlom nastal v 80. letech 20. století. V roce 1984 byly na místě nalezeny zbytky velkých paláců a části východní, západní a jižní městské hradby, o dva roky později následoval objev dvou velkých obětních jam.

Nálezy potvrdily, že na místě se nacházely ruiny starověkého města, které bylo politickým, ekonomickým a kulturním centrem království Shu. Ve starověku byl Sichuan známý jako Shu.

Přesvědčivý důkaz

Místo je považováno za jeden z nejvýznamnějších archeologických objevů učiněných v Číně během 20. století.

Chen řekl, že než byly provedeny výkopové práce, mělo se za to, že S'-čchuan má 3000 letou historii. Díky této práci se dnes věří, že civilizace přišla do Sichuanu před 5000 lety.

Duan Yu, historik z provinční akademie sociálních věd Sichuan, uvedl, že lokalita Sanxingdui, která se nachází na horním toku řeky Jang-c'-ťiang, je také přesvědčivým důkazem, že původ čínské civilizace je různorodý, protože skrývá teorie, že Žlutá řeka byl jediný původ.

Muzeum Sanxingdui, které se nachází podél klidné řeky Yazi, přitahuje návštěvníky z různých částí světa, které přivítá pohled na velké bronzové masky a bronzové lidské hlavy.

Nejgrotesknější a nejúžasnější maska, která je 138 centimetrů široká a 66 cm vysoká, má vyčnívající oči.

Oči jsou šikmé a dostatečně prodloužené, aby se do nich vešly dvě válcovité oční bulvy, které vyčnívají 16 cm způsobem extrémní nadsázky. Dvě uši jsou plně natažené a mají špičky ve tvaru špičatých vějířů.

Vyvíjejí se snahy potvrdit, že obraz je obrazem předka lidí Shu, Can Cong.

Podle písemných záznamů v čínské literatuře během království Shu povstala a upadla řada dynastických dvorů, včetně těch, které založili etnickí vůdci z klanů Can Cong, Bo Guan a Kai Ming.

Klan Can Cong byl nejstarší, kdo založil dvůr v království Shu. Podle jednoho čínského letopisu „jeho král měl vyčnívající oči a byl prvním vyhlášeným králem v historii království“.

Podle výzkumníků by zvláštní vzhled, jako je ten, který se objevil na masce, lidem Shu naznačoval, že má slavnou pozici.

Mezi četné bronzové sochy v muzeu Sanxingdui patří působivá socha bosého muže v kotnících se sevřenýma rukama. Postava je vysoká 180 cm, přičemž celá socha, která má představovat krále z království Shu, je vysoká téměř 261 cm včetně podstavce.

Více než 3 100 let stará socha je korunována motivem slunce a pyšní se třemi vrstvami přiléhavého bronzového „oděvu“ s krátkými rukávy, zdobené dračím vzorem a překryté kostkovanou stuhou.

Huang Nengfu, zesnulý profesor umění a designu na univerzitě Tsinghua v Pekingu, který byl významným výzkumníkem čínského oděvu z různých dynastií, považoval tento oděv za nejstarší dračí roucho v Číně. Také si myslel, že vzor obsahuje proslulou výšivku Shu.

Podle Wanga Yuqinga, čínského historika oděvů působícího na Tchaj-wanu, oděv změnil tradiční názor, že výšivka Shu pochází z dynastie střední Qing (1644-1911). Místo toho ukazuje, že pochází z dynastie Shang (asi 16. století-11. století před naším letopočtem).

Oděvní společnost v Pekingu vyrobila hedvábné roucho, které odpovídá zdobící soše bosého muže v kotnících.

V roce 2007 se ve Velké síni lidu v čínské metropoli konala ceremonie u příležitosti dokončení róby, která je vystavena v Chengdu Shu Brocade and Embroidery Museum.

Zlaté předměty vystavené v muzeu Sanxingdui, včetně hůlky, masek a ozdob z plátků zlata ve tvaru tygra a ryby, jsou známé svou kvalitou a rozmanitostí.

Geniální a vynikající řemeslo vyžadující techniky zpracování zlata, jako je tlučení, lisování, svařování a sekání, vedly k výrobě předmětů, které představují nejvyšší úroveň technologie tavení a zpracování zlata v rané historii Číny.

Dřevěné jádro

Artefakty k vidění v muzeu jsou vyrobeny ze slitiny zlata a mědi, přičemž zlato tvoří 85 procent jejich složení.

Hůl, která je dlouhá 143 cm, má průměr 2,3 cm a váží asi 463 gramů, se skládá z dřevěného jádra, kolem kterého je omotaný roztlučený plátek zlata. Dřevo se rozpadlo, zůstaly jen zbytky, ale plátkové zlato zůstává neporušené.

Design obsahuje dva profily, každý z hlavy čaroděje s pěticípou korunou, na sobě trojúhelníkové náušnice a sportovní široké úsměvy. Existují také stejné skupiny dekorativních vzorů, z nichž každý představuje pár ptáků a ryb, zády k sobě. Krky ptáků a rybí hlavy překrývá šíp.

Většina badatelů si myslí, že hůl byla důležitým předmětem v regalii starověkého krále Shu, symbolizující jeho politickou autoritu a božskou moc pod vládou teokracie.

Mezi starověkými kulturami v Egyptě, Babylóně, Řecku a západní Asii byla hůl běžně považována za symbol nejvyšší státní moci.

Někteří učenci spekulují, že zlatá hůl z lokality Sanxingdui mohla pocházet ze severovýchodní nebo západní Asie a byla výsledkem kulturních výměn mezi dvěma civilizacemi.

To bylo objeveno na místě v roce 1986 poté, co archeologický tým provincie Sichuan podnikl kroky k zastavení místní cihelny, která vykopávala oblast.

Chen, archeolog, který vedl vykopávkový tým na místě, řekl, že poté, co byla hůl nalezena, si myslel, že je vyrobena ze zlata, ale přihlížejícím řekl, že je to měď, pro případ, že by se s ní někdo pokusil utéct.

V reakci na žádost týmu vláda okresu Guanghan vyslala 36 vojáků, aby hlídali místo, kde byla hůl nalezena.

Špatný stav artefaktů vystavených v muzeu Sanxingdui a podmínky jejich pohřbu naznačují, že byly úmyslně spáleny nebo zničeny. Zdá se, že velký požár způsobil, že předměty zuhelnatěly, praskly, znetvořily se, vytvořily puchýře nebo se dokonce úplně roztavily.

Podle výzkumníků bylo ve starověké Číně běžnou praxí zapalovat obětní dary.

Místo, kde byly v roce 1986 odkryty dvě velké obětní jámy, leží pouhých 2,8 km západně od muzea Sanxingdui. Chen řekl, že většina klíčových exponátů v muzeu pochází ze dvou jam.

Ning Guoxia přispěla k příběhu.

huangzhiling@chinadaily.com.cn