Díky velkorysým papežským zakázkám se Řím stal magnetem pro sochaře v Itálii i v celé Evropě. Zdobily kostely, náměstí a jako římskou specialitu oblíbené nové fontány, které kolem města vytvořili papežové. Stefano Maderna (1576–1636), původem z Bissone v Lombardii, předcházel dílo Berniniho. Svou kariéru zahájil tvorbou zmenšených kopií klasických děl v bronzu. Jeho velkým velkým dílem byla socha svaté Cecile (1600, pro kostel sv. Cecílie v Trastevere v Římě. Světcovo tělo leží natažené, jako by bylo v sarkofágu, což vyvolává pocit patosu.[9] ]

Dalším raným významným římským sochařem byl Francesco Mochi (1580–1654), narozený v Montevarchi nedaleko Florencie. Vytvořil slavnou bronzovou jezdeckou sochu Alexandra Farneseho pro hlavní náměstí v Piacenze (1620–1625) a živou sochu svaté Veroniky pro baziliku sv. Petra, tak aktivní, že se zdá, že se chystá vyskočit z výklenku.[9 ]

Mezi další významné italské barokní sochaře patřil Alessandro Algardi (1598–1654), jehož první velkou zakázkou byla hrobka papeže Lva XI ve Vatikánu. Byl považován za soupeře Berniniho, ačkoli jeho práce byla podobná ve stylu. Mezi jeho další hlavní díla patřil velký vytesaný basreliéf legendárního setkání papeže Lva I. a Attily Huna (1646–1653), ve kterém papež přesvědčil Attilu, aby neútočil na Řím.[10]

Další významnou postavou italského baroka byl vlámský sochař François Duquesnoy (1597–1643). Byl přítelem malíře Poussina a byl známý zejména svou sochou svaté Susanny v Santa Maria de Loreto v Římě a sochou svatého Ondřeje (1629–1633) ve Vatikánu. Byl jmenován královským sochařem Ludvíka XIII. Francouzského, ale zemřel v roce 1643 během cesty z Říma do Paříže.[11]

Mezi hlavní sochaře pozdního období patřil Niccolo Salvi (1697–1751), jehož nejznámějším dílem byl návrh fontány di Trevi (1732–1751). Kašna také obsahovala alegorická díla dalších předních italských barokních sochařů, včetně Filippa della Valle Pietro Bracci a Giovanni Grossi. Kašna v celé své majestátnosti a bujnosti představovala závěrečný akt italského baroka.[12]